hus regler

Forfatter: Laura McKinney
Oprettelsesdato: 9 April 2021
Opdateringsdato: 1 Juli 2024
Anonim
50 Cent - Hustler’s Ambition (Official Music Video)
Video.: 50 Cent - Hustler’s Ambition (Official Music Video)

Indhold

Det hus regler er dem, der regulerer udførelsen af ​​mennesker i et organiseret samfund på en sådan måde, at enkeltpersoner kan dele det samme rum på en harmonisk, konstruktiv og kontrolleret måde.

De er også kendt som normer for social sameksistens da de er garantister for, at mennesker kan forstå hinanden og blive styret af en mere eller mindre relateret adfærdskodeks.

Dette betyder ikke, at sameksistensnormer ikke kan brydes inden for det samme samfund, eller at krænkelse af dem fører til socialt kaos; men alligevel jo mindre et individ eller et samfund overholder visse mønstre for fælles opførsel, jo mere uforudsigelig vil deres skænderier være, og jo hyppigere bliver deres friktion og ubehag foran den anden. Og alt dette, givet den rette konjunktur, kan resultere i vold, foragt for den anden eller endog i adskillelse eller social forstyrrelse.

Når alt kommer til alt siger ordsproget, at "intet menneske er en ø", hvilket betyder det For at få gavn af livet i samfundet skal vi tilpasse os en bestemt fælles standard.


Dette betyder ikke, at disse normer er sat i sten: de ændres faktisk over tid og adlyder de ændringer og nye levevilkår i samfundet, der forkynder dem.

Typer af sameksistensregler

Vi kan tale om tre typer social norm for sameksistens i henhold til karakteren af ​​dens vejledende principper:

  • Konventionelle standarder. Disse er nedarvede normer, dikteret af sund fornuft og ved konvention (deraf deres navn), og som har tendens til at variere mellem forskellige samfund og kulturer. Hilsenen, påklædningen, mindet om specielle begivenheder, kønnenes rækkefølge og skikke er nogle af de områder, hvor disse normer er pålagt. At bryde dem betragtes ofte som uhøfligt eller respektløst, afhængigt af det aktuelle problem.
  • Moralske standarder. Moralske normer har at gøre med en specifik vision om godt og ondt, etik og socialt godkendt opførsel mod de fordømte. Således kan en given moralsk norm kun krænkes til sociale omkostninger inden for et bestemt samfund, mens det i andre kan være noget helt hverdagsligt og uden betydning.
  • Juridiske normer. De juridiske normer, i modsætning til de andre, er overvejet i en skriftlig kode (den love) og er tvangsmæssige: de nyder beskyttelsen af ​​de statslige agenturer, der er ansvarlige for at sikre overholdelse. Generelt er dette normer, der beskytter trivselet for samfundets eller andre enkeltpersoners rettigheder, og som derfor regulerer acceptabel og strafbar juridisk adfærd i alle typer sociale anliggender. Overtrædelse af dem betragtes som en forbrydelse og har strenge sanktioner alt efter arten af ​​den begåede forbrydelse.

Disse tre typer normer de kan komme i konflikt med hinanden og kan have undtagelser. Man kan vælge, hvilke konventioner man skal overholde, overholde visse valgte moralske principper, men kan ikke adlyde i henhold til lovgivningen i et specifikt samfund.


I milde tilfælde af konventionelle og moralske normer kan reaktionen fra samfundet og social udstødelse være den sanktion, som samfundet selv pålægger overtræderen af ​​normen eller simpel antipati. I stedet indebærer juridiske normer en mere formel og eksemplarisk straf udført af de offentlige ordenes styrker.

Eksempler på sameksistensregler

  1. Dæk de bashful dele. Denne moralske norm gælder både for mænd og kvinder, men i vores patriarkalske samfund har den en tendens til at være mere grusom mod hendes. Reglen fastslår, at de dele, der betragtes som beskedne (især kønsorganer og røv, men også kvinders bryster) skal holdes dækket til enhver tid undtagen intimitet.
  2. Beskyttelse af de svage. Et af de vejledende principper for liv i samfundet bestemmer, at de stærkeste skal afholde sig fra at udnytte de svage, og at samfundet skal beskytte de sidstnævnte. Det er et princip om medfølelse af moralsk karakter og til en vis grad juridisk, da staten som sådan tjener til i teorien at sikre, at de svages rettigheder ikke krænkes straffri af de stærke.
  3. Sondringen mellem det fremmede og det eget. En anden grundlæggende befaling om det civiliserede liv, der fastlægger afstanden mellem det man besidder og det andre besidder. Denne afstand er uoverstigelig undtagen i specifikke og generelt regulerede transaktioner, såsom køb, gave eller opgave, og overtrædelse betragtes normalt som en forbrydelse: tyveri eller røveri.
  4. Forpligtelsen til at hilse på hinanden. Hilsenen er en del af menneskehedens mest universelle protokolbud og holder det man skal tilbyde dem, der mødes for første gang på dagen, en anerkendelsesgestus: en hilsen. Det ses ikke godt, at man kommunikerer med andre uden at anvende disse minimale høflighedsformler, og det kan faktisk gøre en forskel i den modtagne behandling, hvis man ikke overholder dem. Det ses heller ikke godt ikke at svare på en andens hilsen og betragtes ofte som en erklæring om foragt eller fjendtlighed.
  5. Retssagen mod homoseksualitet. Selvom kærlighedsforhold til personer af samme køn er beskyttet af lovgivningen i mange lande, er de stadig tabu og betragtes som umoralsk eller stødende af mange menneskelige samfund. Dette er et perfekt eksempel på en uoverensstemmelse mellem det juridiske apparat og samfundets moralske vision.
  6. Bordet manerer. Der er adskillige former for etikette, der dikterer den ideelle opførsel ved bordet i henhold til den sociale og kulturelle kontekst, hvor man befinder sig. Således vil en formel middag indføre mere stive manerer, mens en familie er mere tilladelig. Dette kan gå gennem vejen for at holde bestiket til mere elementære principper som at tygge med lukket mund.
  7. Respekt for livet. De fleste menneskelige juridiske koder forbeholder sig staten i de bedste tilfælde administrationen af ​​liv og død i et samfund. Nådeløst mord er måske den mest strafbare forbrydelse i alle retssystemer, da det krænker et grundlæggende princip i livet i samfundet, som er at værdsætte andres liv som ens eget. Dette sker naturligvis ikke i alle samfund og myrdes ofte af politiske, sociale, økonomiske og lidenskabelige årsager. Imidlertid overvejer de juridiske rammer for hvert samfund også de sanktioner, der skal anvendes, og den måde, hvorpå denne forbrydelse skal straffes.
  8. Skjul samleje. Mens vores samfund ser ud til at være meget seksuelt fokuserede, et af de mest almindelige moralske principper holder øje med skjult sex, som skal finde sted i parrets strengeste intimitet. Dette er faktisk klassificeret som en "lovovertrædelse af den offentlige moral" i mange juridiske regler.
  9. Lav og respekter linjen. For så vidt vi ikke alle kan modtage de tjenester og varer, vi ønsker på samme tid, behovet for rækken, køen eller rækken pålægges, det vil sige at vente efter hinanden på vores tur i ankomstrækkefølgeUanset om det passes i en butik, at komme i bussen eller gå på en koncert.
  10. Længden af ​​håret. En absolut konventionel regel dikterer i de fleste lande, at mænd skal bære kort hår og kvinder langt hår. Denne regel, arvet fra moralsk strengere tider, er blevet gjort mere fleksibel for mange epoker, og det er derfor i dag det er muligt at bære dit hår, som du vil, selvom du også bliver nødt til at håndtere reaktionen fra dem, der resulterer i den sag konservative end os.

Det kan tjene dig:


  • Eksempler på sociale normer
  • Eksempler på sociale, moralske, juridiske og religiøse normer
  • Forskel mellem norm og lov


Del

Indirekte kompliment
Kulturel relativisme
Uretfærdighed