Indhold
DetNaturlov det er den etiske og juridiske doktrin, der opretholder eksistensen af visse rettigheder, der er forbundet med den menneskelige tilstand, dvs. at de er født sammen med mennesket og er forudgående, overlegne og uafhængige af positiv lov (skriftlig) og sædvaneret (skik).
Dette sæt normer gav anledning til et sæt skoler og tænkere, der reagerede på navnet på naturlov eller naturlig retfærdighed, og at han opretholdt sin tankegang i følgende præmisser:
- Der er en superretlig ramme om naturlige principper om godt og ondt.
- Mennesket er i stand til at kende disse principper gennem fornuft.
- Alle rettigheder er baseret på moral.
- Ethvert positivt retssystem, der undlader at indsamle og sanktionere de nævnte principper, kan ikke betragtes som en juridisk ramme.
Det betyder at der er primære, naturlige moralske principper, der indtager et uundværligt sted som basis for enhver menneskelig juridisk struktur. Ifølge dette vil en lov, der strider mod de nævnte moralske principper, ikke kunne følges og desuden vil ugyldiggøre enhver juridisk ramme, der understøtter den, i hvad der blev kaldt Radbruch-formlen: "ekstremt uretfærdig lov er ikke sand lov."
Således naturlov behøver ikke skrives (som positiv lov), men er iboende til den menneskelige tilstand uden forskel på race, religion, nationalitet, køn eller social tilstand. Naturretten skal tjene som et fortolkningsgrundlag for de andre grene af loven, da de er principper af juridisk og juridisk karakter, ikke kun moralske, kulturelle eller religiøse.
De første moderne formuleringer af denne idé kommer fra Salamanca School og blev efterfølgende taget op og omformuleret af de sociale kontraktteoretikere: Jean Jacques Rousseau, Thomas Hobbes og John Locke.
Men allerede i antikken var der adskillige fortilfælde til naturloven, generelt inspireret af guddommelig vilje eller tilskrevet en eller anden overnaturlig karakter.
Eksempler på naturret
De gamle guddommelige love. I gamle kulturer var der et sæt guddommelige love, der styrede mænd, og hvis ubestridelige eksistens var før enhver form for juridisk orden eller endog bestemmelserne i hierarkerne. For eksempel blev det sagt i det antikke Grækenland, at Zeus beskyttede budbringere, og derfor skulle de ikke holdes ansvarlige for de gode eller dårlige nyheder, de bragte..
Platons grundlæggende rettigheder. Både Platon og Aristoteles, fremtrædende græske antikke filosoffer, troede og postulerer eksistensen af tre grundlæggende rettigheder, der var iboende for mennesket: retten til liv, retten til frihed og retten til at tænke. Dette betyder ikke, at der i det antikke Grækenland ikke var noget mord, slaveri eller censur, men det betyder, at antikke tænkere så behovet for love forud for enhver menneskelig kollektiv konvention.
De ti kristne bud. I lighed med den foregående sag blev disse ti bud, der angiveligt blev dikteret af Gud, grundlaget for en lovkode for det hebraiske folk i den kristne æra og derefter grundlaget for en vigtig tradition for vestlig tænkning som et resultat af den kristne middelalder og teokratiet. der hersker i datidens Europa. Synder (overtrædelser af kodeksen) blev hårdt straffet af repræsentanter for den katolske kirke (såsom den hellige inkvisition).
Menneskets universelle rettigheder. Promulgeret for første gang i de tidlige dage af den franske revolution midt i fremkomsten af en ny republik, der var fri for absolutistisk monarkisk despotisme, var disse rettigheder grundlaget for nutidige formuleringer (menneskerettigheder) og De betragtede ligestilling, broderskab og frihed som umistelige forhold for alle mennesker i verdenuden forskel på deres oprindelse, sociale tilstand, religion eller politiske tanke.
Moderne menneskerettigheder. Samtidigens umistelige menneskerettigheder er et eksempel på naturlov, da de er født sammen med mennesket og er fælles for alle mennesker, som retten til liv eller identitet, for at nævne et eksempel. Disse rettigheder kan ikke ophæves eller tilbagekaldes af nogen domstol i verden og er højere end enhver lov i ethvert land, og deres overtrædelse straffes når som helst internationalt, da de betragtes som forbrydelser, der aldrig foreskriver.
