Jeg, Det og Superego

Indhold

• Eksempel på selvet, det og superego

Psykoanalytisk teori, hvis grundlæggende i vid udstrækning blev sporet af studier af Sigmund Freud (1856-1939), er en terapeutisk og efterforskende tilgang til det menneskelige sind, fra et immanent perspektiv og væk fra det kropslige medicinske perspektiv, der forfølger de mekanismer og sanser på baggrund af hvilke psyken fungerer.

Det JEG, det det og superego er tre af dets grundlæggende begreber, foreslået af Freud selv for at forklare opbygningen af ​​det psykiske apparat og dets særlige struktur. Ifølge disse undersøgelser deler disse tre forskellige tilfælde, der udgør sindet, mange af deres funktioner og er dybt indbyrdes forbundne på et niveau ud over det rationelle, det vil sige på niveauet af det ubevidste.

• Id'et. Af totalt ubevidst indhold er det det psykiske udtryk for et sæt ønsker, impulser og instinkter, der i nogle tilfælde stammer fra de mest primitive stadier af menneskelig udvikling. Det styres af fornøjelsesprincippet: tilfredshed for enhver pris af dets indhold. Af denne grund er han ofte i konflikt med de to andre tilfælde, som ifølge psykoanalysen ville have splittet sig fra ham gennem menneskelig psykisk udvikling.
• Superegoet. Det er en moralsk og fordømmende forekomst af selvets aktiviteter, bygget i barndommen gennem opløsningen af ​​Oedipus-komplekset, hvis resultat er inkorporeringen af ​​visse normer, forbud og en vis følelse af pligt til at være i individet. Meget af superegoets indhold styres imidlertid ubevidst, så vi ikke er meget opmærksomme på vores ideelle form for egoet.
• Jeg. Det handler om den formidlende del mellem id-drev og superegoets normative krav i kontakt med forholdene i den omgivende virkelighed. Det er ansvarligt for forsvaret af hele systemet, skønt meget af dets indhold fungerer fra det ubevidstes mørke. Alligevel er det den del af psyken, der behandler virkeligheden mest direkte.

Alligevel advarer Freud om, at disse forekomster ikke fungerer på en organiseret måde, men snarere som et felt i spænding, da derudover mange af deres krav er uforenelige med virkeligheden.

Denne opfattelse af den menneskelige psyke diskuteres og argumenteres selv i dag, skønt den nyder en meget bred accept og popularitet, der paradoksalt nok får mange til at bagatellisere eller fejlagtigt fortolke den.

Eksempel på selvet, det og superego

Da de er abstraktioner, nyttige til at fortolke adfærd og nærme sig den i dybden, er det vanskeligt at tilbyde visse eksempler på disse tre psykiske forekomster, men i meget brede vendinger kan man sige, at:

1. Aggressive situationermod andre eller eksplicit social konflikt kan komme fra selvet i dets iver efter at territorialisere virkeligheden og altid beskæftige sig med andre på en projektiv måde.
2. Komplekserne af skyld og uopfyldte selvkravfor eksempel kommer de normalt fra superegoet som en straffende og årvågen instans af adfærd.
3. Liv og død driver der synes at komme dybt inde i psyken, og som ofte fører til tilbagevendende adfærd, kommer ofte fra id.
4. Drømme De fortolkes af psykoanalysen som en kryptisk manifestation af id'ets indhold, som formår at symbolisere sig selv på en uordnet måde.
5. Opfyldelsen af ​​ønsker og fantasier gennem dets forhandling med det virkelige konjunkturer er et værk udført af egoet, belejret af id'ets krav og superegos regler.